| आतुरता |
aaturata |
34 |
- पात्रता से अधिक प्राप्ति की कामना एवं चेष्टा का प्रकटन।
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| आतंक |
aatank |
34 |
- प्राण भय, मानभय, धनभय, पदभय से पीड़ा।
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| आतंकवाद |
aatankvad |
34 |
- भयकारी प्रक्रिया व्यवहार/वार्ता।
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| आत्मक्षोभ |
aatmakshobh |
34 |
- भ्रमित मानव जीवन, अनुभव प्रमाण विहीन जीवन।
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| आत्मदर्शन |
aatmadarshan |
34 |
- सहअस्तित्व में अनुभव सम्पन्न जागृत, पारंगत, वर्तमान में प्रमाणित मानव।
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| आत्मपुंज |
aatmapunj |
34 |
- जीवन जीने के आशानुरूप स्थापित कार्य गति पथ, जीवन कार्य के आधार पर प्रमाण।
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| आत्मबोध |
aatmabodh |
35 |
- अनुभव बोध प्रमाणित होना ही आत्मबोध।
- बुद्धि सहज प्रत्यावर्तन।
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| आत्मविमुख |
aatmavimukh |
35 |
- भ्रमित मानव जो अनुभव बोध पूर्वक जागृति सहज विधि से किया गया क्रियाकलाप से विमुख।
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| आत्म प्रतिष्ठा |
aatm pratishtha |
35 |
- आत्मा संकेतानुसार बुद्धि, चित्त, वृत्ति एवं मन के क्रियाकलाप।
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| आत्मदीपन |
aatmadeepan |
35 |
- आत्मोन्मुखी बुद्धि, आत्मा के संकेत ग्रहण योग्य क्षमता सम्पन्न बुद्धि।
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| आत्मीयता |
aatmiyata |
35 |
- स्व अस्तित्व सहज मौलिकता के अनुरूप, अन्य की मौलिकता को स्वीकारना।
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| आत्मसंतोष |
aatmasantosh |
35 |
- अनुभव मूलक अभिव्यक्ति।
- अनुभव मूलक विधि से बुद्धि, चित्त, वृत्ति, मन संतुष्ट होने से है।
- अनुभव मूलक विधि से जीवन ज्ञान, अस्तित्व दर्शन ज्ञान, मानवीयतापूर्ण आचरण ज्ञान सहित अखण्ड समाज और समग्र व्यवस्था में भागीदारी करना।
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| आत्मा |
aatma |
35 |
- गठनपूर्ण परमाणु में कार्यरत मध्यांश ।
- चैतन्य परमाणु के केन्द्र में संपन्न मध्यस्थ क्रिया। भार मुक्ति।
- जीवन या जागृत जीवन में सत्यानुभूति-सत्यानुभव, मूल्यानुभव।
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| आदर्श |
aadarsh |
35 |
- आवश्यकतानुसार सहअस्तित्व रूपी अस्तित्व परम सत्य का लोकव्यापीकरण करना । व्यवस्था में जीने देना जीना है।
- मानवत्व सहित “व्यवस्था”, समग्र व्यवस्था में भागीदारी।
- अनुभव अथवा अनुभव मूलक प्रवर्तन कारी “व्यवस्था” का अनुभवमूलक अथवा अनुभव गामी, आचरण, कार्य, व्यवहार, विचार।
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| आदर्शवाद |
aadarshvad |
35 |
- रहस्यमयता से सुखी होने का आश्वासन।
- रहस्यमयता में कल्याण की परिकल्पना।
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| आदाय |
aaday |
35 |
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| आदेश |
aadesh |
35 |
- प्रयोजनशीलता सहज अभिव्यक्ति, संप्रेषणा, व्यवस्था में भागीदारी के अर्थ में।
- निश्चित कर्म प्रक्रिया व समाधान संप्रेषणा।
- आग्रह पूर्वक ज्ञापन।
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| आदेशजन्य |
aadeshjanya |
36 |
- आदेश का पालन और फल परिणाम सकारात्मक होना (मानवत्व के अर्थ में)।
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| आद्यान्त |
aadyant |
36 |
- भौतिक रासायनिक रचना विरचना एवं मानव परम्परा में कार्य व्यवहार फल परिणाम।
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| आद्यान्त प्रमाण |
aadyant praman |
36 |
- विकासक्रम, विकास, जागृति, दिव्यपद, विधि सहज प्रमाण।
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