मानवीय संविधान

• सर्व मानव का सम्पूर्ण कार्य-व्यवहार, उत्पादन-विनिमय, स्वास्थ्य-संयम, न्याय-सुरक्षा, शिक्षा-संस्कार सहित अखण्ड समाज सार्वभौम व्यवस्था में प्रमाण प्रस्तुत करना ही जागृत परंपरा है।
• यथास्थितियों के आधार पर ही विकास व जागृति सहज वैभव मानव परंपरा में प्रमाणित होता है।
• मानव परंपरा ही जागृति सहज वैभव का धारक-वाहक है क्योंकि मानव ज्ञानावस्था में नियति विहित इकाई है।
• ज्ञानावस्था में हर नर-नारी सोच-विचार समझ के आधार पर अपनी पहचान बनाते हुए, जानते मानते हुए देखने को मिलता है।
• हर नर-नारी स्व निर्णय के अनुसार आजीविका पूर्वक कार्य-व्यवहार करने लगता है तब से अपने को समझदार मानना होता है।
• सर्व मानव सुखी होने के अर्थ में ही स्वतंत्र अन्यथा परतंत्र कार्य-व्यवहार करता है।
• हर मानव में, से, के लिए भी आशा, विचार, इच्छायें स्वयं स्फूर्त होता हुआ स्पष्ट है।
• हर जागृत मानव अनुभव मूलक प्रमाण बोध, संकल्प, साक्षात्कार, चित्रण, तुलन, विश्लेषण और सहअस्तित्व रूप सत्य सहज आस्वादन पूर्वक चयन क्रिया सम्पन्न होता है।
• हर मानव जागृति पूर्वक मानव लक्ष्य, जीवन लक्ष्य सफलता में, से, के लिए शुभ कार्य-व्यवहार पूर्वक उपकार करता है।
• शुभ सर्व मानव में स्वीकृत है।
• शुभ सहज परंपरा ही समाधान, समृद्धि, अभय, सहअस्तित्व है।
• सर्वशुभ कार्य, व्यवहार, व्यवस्था, आचरण, विचार, ज्ञान, विवेक, विज्ञान ही मानव कुल में, से, के लिए नित्य उत्सव है।
• जीवन लक्ष्य व मानव लक्ष्य सहज प्रमाण परंपरा ही सर्व शुभ है।

सर्वशुभ परंपरा में भागीदारी से ही सर्वशुभ सुलभ रहता है।