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जड़ और चैतन्य, चार अवस्था व चार पदों में स्पष्ट।
क्रियाशीलता।
जड़-चैतन्यात्मक अनंत इकाईयों का समूह।
रूपात्मक अस्तित्व अर्थात् पदार्थावस्था, प्राणावस्था, जीवावस्था, ज्ञानावस्था की अनंत इकाईयाँ।
रूप, गुण, स्वभाव, धर्म का अविभाज्य वर्तमान।

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